Indien: Die Philosophie des Webens

Wenn Objekte die Geschichte ihres Erscheinens und Verschwindens, ihrer Bewegung über die Erdoberfläche erzählen würden, getragen von Zufall, Notwendigkeit und menschlichen Leidenschaften, würden sie eine fesselnde Handlung offenbaren, die in der Lage wäre, verborgene Bedeutungen im Fluss der #GeschichteDerMenschheit aufzudecken.

Entdecken wir Indien: Die Philosophie des Webens.

Erzählen wir schließlich die bezaubernde Geschichte, die Indien seit Jahrtausenden mit der westlichen Zivilisation verbindet, würden all die Ähnlichkeiten und Übereinstimmungen offenbaren, die die Verwandtschaft der eurasischen Völker und ihrer Kulturen offenbaren, die nur in bestimmten Momenten der #Geschichte zum Vorschein kommen.

Indien hat ein Spinnrad auf seiner Flagge, und das #Weben ist seit prähistorischen Zeiten eine seiner wichtigsten Künste. Jahrtausende lang hat es überlebt, indem es seine symbolischen Botschaften von Vater zu Sohn, von Dorf zu Dorf weitergab, durch die Originalität eines Motivs, die Lebendigkeit des Designs, die Alchemie der Farben. Farben, so sagen die Inder, erzeugen die Modulationen der Seele; das Rot des Rajasthani-Heldentums, das Ocker der Landarbeit, das Weiß der Entsagung, das Gelb der Erleuchtung, das Indigo des Monsuns sind der Regenbogen der Zivilisation. Die Geschichte der Welt wird auf #IndianTextiles erzählt, wie in Mythen und Epen.

Man erzählt sich von einem Spinnengott, der die gesamte Baumwolle Indiens zu einem riesigen Netz verwebte, das sich bis über den Himalaya erstreckte, um den Gott der indoeuropäischen Invasoren, der Arier, zu fangen; von einer besiegten Königin, die vom Sieger versklavt wurde, der seinen Wachen befahl, sie zu entkleiden, doch ihre Kleider vermehrten sich, wickelten sich um die Säulen der Halle und erstickten den Eroberer.

Bei den #Archäologischen Ausgrabungen in der Stadt Harappa, die um 2000 v. Chr. von den Ariern erobert und wahrscheinlich zerstört wurde, enthüllen in einem Silbergefäß gefundene Textilfetzen die gleichen Färbetechniken, die im heutigen Indien verwendet wurden. Die römischen Kaiser kannten den feinen Baumwollmusselin und nannten ihn „Indiens Windstoff“, und bei den Ausgrabungen gefundene römische Münzen deuten darauf hin, dass der Westen schon damals die Produkte dieser Meisterhandwerker begehrte.

Die Griechen, Perser und Mongolen, die im Laufe ihrer jahrtausendealten Geschichte in Indien einfielen, wurden von den dort verehrten Reichtümern angezogen; später wurde auch ihre Kultur vom großen indischen Magma transformiert und absorbiert, in dem sich alles festsetzt, ohne jemals zu verschwinden. Indien heißt alles willkommen: Völker, Religionen, Bräuche, Techniken – alles überlebt dort gleichzeitig. Alles steht in seinen #Stoffen: Der Luxus von #Brokat, das Rascheln von #Seide, die Leichtigkeit von #Baumwolle haben Europa schon immer fasziniert, eine greifbare Erinnerung an seine kulturellen Wurzeln.

1876 ​​wurde Königin Victoria zur Kaiserin von Indien ernannt. Der Reichtum der indischen Textilien trug zur englischen Industriellen Revolution bei und verwandelte die East India Company in ein Wirtschaftsimperium, das neue Technologien entwickelte. Mahatma Gandhi erkannte die Bedeutung des Webens, sowohl philosophisch als auch politisch. Er forderte jeden Inder auf, täglich Baumwolle zu spinnen, um innere Ruhe zu finden, und nur seine eigenen Stoffe zu tragen – als Reaktion auf das englische Wirtschaftsjoch, das diese Kunst in Indien erstickt hatte, da Textilien in England maschinell hergestellt wurden.

„Indien und Italien sind sich ähnlich“, schrieb Jawaharlal Nehru in seiner Autobiografie von 1936: „Beide Länder blicken auf alte Traditionen zurück … Trotz all ihrer Vielfalt hat die Einheit stets geherrscht, und das Konzept Italiens ist, wie das Indiens, nie verschwunden … Auch ihre geografische Lage auf den beiden Kontinenten ähnelt sich.“

Heute träumt der große Schneider Capucci, ein Meister der Farben und Formen, von den seidigen Stoffen und Farben Indiens, und anspruchsvolle Reisende suchen nach dem seltenen #ShahTush-Schal, der so warm und doch so weich und leicht ist, dass er durch die kleinsten Ringe passt. Sein Reiz ist noch immer spürbar.